Apakah keilahian Kristus itu alkitabiah?

Selain klaim spesifik Yesus tentang diri-Nya, murid-murid-Nya juga mengakui keTuhanan Kristus. Mereka mengklaim bahwa Yesus memiliki hak untuk mengampuni dosa – sesuatu yang hanya dapat dilakukan oleh Allah – seperti Allah yang tersinggung oleh dosa (Kis. 5:31; Kolose 3:13; Mazmur 130: 4; Yeremia 31:34). Sehubungan erat dengan klaim terakhir ini, Yesus juga dikatakan sebagai orang yang akan “menghakimi orang yang hidup dan yang mati” (2 Timotius 4: 1). Thomas berseru kepada Yesus, “Ya Tuhanku dan Allahku!” (Yohanes 20:28). Paulus menyebut Yesus “Allah dan Juruselamat yang agung” (Titus 2:13) dan menunjukkan bahwa sebelum inkarnasi-Nya Yesus ada dalam “bentuk Allah” (Filipi 2: 5-8). Allah Bapa berkata tentang Yesus: “Takhta-Mu, ya Allah, akan kekal sampai selama-lamanya” (Ibrani 1: 8). Yohanes menyatakan bahwa “pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman [Yesus] adalah Allah” (Yohanes 1: 1). Contoh-contoh Kitab Suci yang mengajarkan keTuhanan Kristus banyak (lihat Wahyu 1:17, 2: 8, 22:13; 1 Korintus 10: 4; 1 Petrus 2: 6-8; Mazmur 18: 2, 95: 1; 1 Petrus 5: 4; Ibrani 13:20), tetapi bahkan salah satu dari ini sudah cukup untuk menunjukkan bahwa Kristus dianggap sebagai Allah oleh para pengikut-Nya.

Yesus juga diberi gelar yang unik untuk YHWH (nama resmi Allah) dalam Perjanjian Lama. Judul Perjanjian Lama “penebus” (Mazmur 130: 7; Hosea 13:14) digunakan untuk Yesus dalam Perjanjian Baru (Titus 2:13; Wahyu 5: 9). Yesus disebut Immanuel— “Allah beserta kita” —dalam Matius 1. Dalam Zakharia 12:10, itu adalah YHWH yang berkata, “Mereka akan melihat pada-Ku, orang yang telah mereka tikam.” Tetapi Perjanjian Baru menerapkan ini pada Yesus. penyaliban (Yohanes 19:37; Wahyu 1: 7). Jika YHWH yang ditikam dan dipandang, dan Yesus adalah orang yang ditindik dan dipandang, maka Yesus adalah YHWH. Paulus menafsirkan Yesaya 45: 22-23 sebagai penerapan kepada Yesus dalam Filipi 2: 10-11. Lebih lanjut, nama Yesus digunakan bersama Allah dalam doa, “Kasih karunia dan damai sejahtera dari Allah, Bapa kita dan dari Tuhan Yesus Kristus” (Galatia 1: 3; Efesus 1: 2). Ini akan menjadi penghujatan jika Kristus bukan dewa. Nama Yesus muncul bersama Allah dalam perintah Yesus untuk membaptis “dalam nama [tunggal] Bapa dan Putra dan Roh Kudus” (Matius 28:19; lihat juga 2 Korintus 13:14).

Tindakan-tindakan yang dapat dicapai hanya oleh Allah dikreditkan kepada Yesus. Yesus tidak hanya membangkitkan orang mati (Yohanes 5:21, 11: 38-44) dan mengampuni dosa (Kis. 5:31, 13:38), Dia menciptakan dan menopang alam semesta (Yohanes 1: 2; Kolose 1: 16-17 ). Ini menjadi lebih jelas ketika seseorang menganggap YHWH mengatakan bahwa Dia sendirian selama penciptaan (Yesaya 44:24). Lebih lanjut, Kristus memiliki sifat-sifat yang hanya dimiliki oleh dewa: keabadian (Yohanes 8:58), kemahahadiran (Matius 18:20, 28:20), kemahatahuan (Matius 16:21), dan kemahakuasaan (Yohanes 11: 38-44).

Sekarang, adalah satu hal untuk mengklaim sebagai Tuhan atau untuk menipu seseorang agar percaya itu benar, dan sesuatu yang lain sama sekali untuk membuktikannya demikian. Kristus menawarkan banyak mukjizat sebagai bukti klaim-Nya akan Tuhan. Hanya beberapa mukjizat Yesus termasuk mengubah air menjadi anggur (Yohanes 2: 7), berjalan di atas air (Matius 14:25), mengalikan objek fisik (Yohanes 6:11), menyembuhkan orang buta (Yohanes 9: 7), lumpuh (Markus 2: 3), dan orang sakit (Matius 9:35; Markus 1: 40-42), dan bahkan membangkitkan orang dari kematian (Yohanes 11: 43-44; Lukas 7: 11-15; Markus 5: 35). Lebih dari itu, Kristus sendiri bangkit dari kematian. Jauh dari apa yang disebut dewa-dewa kafir yang sedang bangkit dan bangkit dari mitologi penyembah berhala, tidak ada yang seperti kebangkitan yang secara serius diklaim oleh agama-agama lain, dan tidak ada klaim lain yang memiliki banyak penegasan ekstra-skriptural.

Setidaknya ada dua belas fakta historis tentang Yesus yang bahkan diakui oleh para ahli kritik non-Kristen:

1. Yesus mati karena penyaliban.
2. Dia dimakamkan.
3. Kematiannya menyebabkan para murid putus asa dan kehilangan harapan.
4. Makam Yesus ditemukan (atau diklaim ditemukan) untuk dikosongkan beberapa hari kemudian.
5. Para murid percaya bahwa mereka mengalami penampakan Yesus yang bangkit.
6. Setelah ini, para murid berubah dari orang-orang yang ragu menjadi orang percaya yang berani.
7. Pesan ini adalah pusat khotbah di Gereja mula-mula.
8. Pesan ini diberitakan di Yerusalem.
9. Sebagai hasil dari khotbah ini, Gereja lahir dan tumbuh.
10. Hari Kebangkitan, Minggu, menggantikan hari Sabat (Sabtu) sebagai hari utama ibadah.
11. Yakobus, seorang skeptis, bertobat ketika dia juga percaya bahwa dia melihat Yesus yang dibangkitkan.
12. Paulus, musuh Kekristenan, telah dipertobatkan oleh pengalaman yang ia yakini sebagai penampakan Yesus yang bangkit.

Bahkan jika seseorang berkeberatan dengan daftar spesifik ini, hanya sedikit yang diperlukan untuk membuktikan kebangkitan dan menegakkan Injil: kematian, penguburan, kebangkitan, dan penampakan Yesus (1 Korintus 15: 1-5). Meskipun mungkin ada beberapa teori untuk menjelaskan satu atau dua fakta di atas, hanya kebangkitan yang menjelaskan dan menjelaskan semuanya. Kritik mengakui bahwa para murid mengklaim mereka melihat Yesus yang bangkit. Kebohongan atau halusinasi tidak dapat mengubah orang seperti cara kebangkitan. Pertama, apa yang harus mereka dapatkan? Agama Kristen tidak populer dan tentu saja tidak menghasilkan uang bagi mereka. Kedua, pembohong tidak menjadi martir yang baik. Tidak ada penjelasan yang lebih baik daripada kebangkitan untuk kesediaan para murid untuk mati secara mengerikan karena iman mereka. Ya, banyak orang yang mati untuk kebohongan yang mereka anggap benar, tetapi orang-orang tidak mati untuk apa yang mereka tahu tidak benar.

Sebagai kesimpulan, Kristus mengklaim Dia adalah YHWH, bahwa Dia adalah Tuhan (bukan hanya “dewa” tetapi satu-satunya Allah yang benar); Para pengikutnya (orang-orang Yahudi yang takut akan penyembahan berhala) mempercayai-Nya dan menyebut-Nya sebagai Tuhan. Kristus membuktikan klaim-Nya kepada Tuhan melalui mukjizat, termasuk kebangkitan yang mengubah dunia. Tidak ada hipotesis lain yang dapat menjelaskan fakta-fakta ini. Ya, keilahian Kristus adalah alkitabiah.