Mengapa Yesus harus mengalami begitu banyak penderitaan?
Yesus sangat menderita selama pencobaan, penyiksaan, dan penyaliban-Nya (Matius 27; Markus 15; Lukas 23; Yohanes 19). Penderitaannya bersifat fisik: Yesaya 52:14 menyatakan, “Ada banyak orang yang terkejut pada-Nya – Penampilan-Nya begitu buruk di luar apa pun dari manusia dan wujudnya dirusak melampaui rupa manusia.” Penderitaannya bersifat emosional: “Semua murid sepi dia dan melarikan diri ”(Matius 26:56). Penderitaannya bersifat rohani: “Allah menjadikan dia yang tidak berdosa menjadi dosa bagi kita” (2 Korintus 5:21). Yesus menanggung beban dosa seluruh dunia pada-Nya (1 Yohanes 2: 2). Dosa itulah yang menyebabkan Yesus berseru, “Ya Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku?” (Matius 27:46). Penderitaan fisik brutal Yesus diperbesar oleh karena Ia harus menanggung kesalahan dosa kita dan mati untuk membayar hukuman kita (Roma 5: 8).
Yesaya meramalkan penderitaan Yesus: “Ia dihina dan ditolak oleh manusia, seorang yang penuh kesengsaraan, dan akrab dengan penderitaan. Seperti seseorang yang menyembunyikan wajah mereka, dia dihina, dan kita tidak menghormatinya. Tetapi dia ditikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; hukuman yang mendatangkan damai kepada kita atasnya, dan oleh luka-lukanya kita disembuhkan ”(Yesaya 53: 3, 5). Bagian ini menjelaskan alasan penderitaan Yesus: “karena pelanggaran kita,” untuk kesembuhan kita, dan untuk membawa kita damai.
Yesus mengatakan kepada murid-murid-Nya bahwa penderitaan-Nya pasti: “Anak Manusia harus menderita banyak hal dan ditolak oleh para penatua, imam kepala dan guru hukum, dan dia harus dibunuh dan pada hari ketiga dibangkitkan untuk hidup ”(Lukas 9:22; lih. 17:25). Perhatikan kata harus — Dia harus menderita, dan Dia harus dibunuh. Penderitaan Kristus adalah rencana Tuhan untuk keselamatan dunia.
Mazmur 22: 14–18 merinci beberapa penderitaan Mesias: “Aku dicurahkan seperti air, dan semua tulangku tidak ada bersama. Hati saya berubah menjadi lilin; itu telah meleleh dalam diriku. Kekuatanku kering seperti tembikar, dan lidahku menempel ke atap mulutku; Anda membaringkan saya dalam debu kematian. Anjing mengepungku; sekelompok orang jahat telah mengepungku, mereka telah menusuk tangan dan kakiku. Saya bisa menghitung semua tulang saya; orang-orang menatap dan menertawakan saya. Mereka membagi pakaian saya di antara mereka dan membuang undi untuk pakaian saya. ”Agar ini dan nubuatan lainnya harus dipenuhi, Yesus harus menderita.
Mengapa Yesus harus menderita begitu parah? Asas orang yang tidak bersalah mati untuk orang yang bersalah didirikan di taman Eden: Adam dan Hawa menerima pakaian dari kulit binatang untuk menutupi rasa malu mereka (Kejadian 3:21) —usus, darah ditumpahkan di Eden. Belakangan, asas ini ditetapkan dalam Hukum Musa: “Adalah darah yang membuat pendamaian bagi hidup seseorang” (Imamat 17:11; bnd. Ibrani 9:22). Yesus harus menderita karena penderitaan adalah bagian dari pengorbanan, dan Yesus adalah “Anak Domba Allah, yang menghapus dosa dunia!” (Yohanes 1:29). Penyiksaan fisik Yesus adalah bagian dari pembayaran yang diperlukan untuk dosa-dosa kita. Kita ditebus “dengan darah Kristus yang mahal, anak domba tanpa cela atau cacat” (1 Petrus 1:19).
Penderitaan Yesus di kayu salib menunjukkan sifat dosa yang menghancurkan, murka Allah, kekejaman manusia, dan kebencian Setan. Di Kalvari, manusia diizinkan untuk melakukan yang terburuk kepada Anak Manusia ketika Ia menjadi Penebus umat manusia. Setan mungkin berpikir dia telah memenangkan kemenangan besar, tetapi melalui saliblah bahwa Anak Allah menang atas Setan, dosa, dan kematian. “Sekarang adalah waktu untuk menghakimi dunia ini; sekarang pangeran dunia ini akan diusir ”(Yohanes 12:31; bnd. Kolose 2:15).
Yesus menderita dan mati untuk menjamin keselamatan bagi semua orang yang percaya. Malam penangkapan-Nya, ketika Yesus berdoa di Getsemani, Dia melakukan semua Nya untuk tugas: “Ayah, jika Anda bersedia, ambil cawan ini dari saya; namun bukan kehendak saya, tetapi milik Anda harus dilakukan ”(Lukas 22:42). Cawan penderitaan tidak diambil dari Kristus; Dia meminumnya semua untuk kita. Tidak ada cara lain bagi kita untuk diselamatkan.
